Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the sharethis-share-buttons domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /home/hijoajako345kura/public_html/wp-includes/functions.php on line 6121
सेतो मत्स्येन्द्रनाथलाई महास्नान गराइँदै
Nepali Unicode | Preeti to Unicode

८ माघ । काठमाडौंको सेतो मत्स्येन्द्रनाथलाई बिहीबार महास्नान गराइँदै छ । काठमाडौंको केलटोलस्थित जन बहाः कनकचैत्य महाविहारमा बिहीबार अपराह्न स्नान गराउने तयारी रहेको तलेजुका पुजारी उद्धव कर्माचार्यले जानकारी दिए ।
हिन्दूहरुले हरिहरका रूपमा र बौद्धहरूले आर्यावलोकितेश्वरका रूपमा पूजा गर्ने सेतो मत्स्येन्द्रनाथलाई हरेक वर्षको पौष शुक्ल अष्टमीको दिन महास्नान गराउने चलन छ ।
सामान्यतया मान्छेको एक वर्ष बराबर भगवानको एकदिन हुन्छ भन्ने मान्यता अनुरुप प्रत्येक पुस महिनामा विधिपूर्वक महास्नान गराउने गरिएको तलेजुका पुजारी कर्माचार्य बताउँछन् ।
महास्नानमा तलेजुको प्रतिनिधिको रूपमा कुमारीलाई केलटोल लैजाने गरिन्छ । सोही क्रममा तलेजुका पुजारीले पनि रातो मत्स्येन्द्रनाथलाई पूजा गर्ने गर्छन् ।
हरेक वर्ष नागढुंगा र चन्द्रागिरिको बीचमा रहेको एउटा दहबाट शाक्य र बज्राचार्य पुजारीले पैदलै गएर मत्स्येन्द्रनाथलाई स्नान गराउने पानी ल्याउने गर्छन् । सोही पानीमा शोभा भगवतीको निर्मल तीर्थबाट ल्याएको पानी समेत मिसाउने गरिन्छ । साथमा दूध, घिउ आदि समेत मिसाएर बनाइएको पवित्र जलले मत्स्येन्द्रनाथको स्नान गराउने प्रचलन छ । स्नान गराउने बेलामा दुई पटक चिसो पानी र एक पटक तातो पानीले स्नान गराउने गरिन्छ ।
स्नानको भोलिपल्ट अर्थात् नवमीको दिन भगवानलाई घाम तपाउने प्रचलन छ । माटोले बनेको मूर्तिको मर्मत र रंगरोगन पनि घाममा राखेर चित्रकार समुदायले गर्दछन् । मूर्तिको मर्मत गर्नुपर्यो भने वा कुनै देवदेवीको मूर्ति बनाउनुपर्यो भने मैह्पीको डाँडोबाट माटो ल्याउने चलन छ । रंगरोगन गर्दा रंगमा सुन मिसाएर गर्ने स्थानीयको भनाइ छ ।
रंगरोगन लगायतको काम जारी रहँदा सेतो मत्स्येन्द्रनाथको नित्य पूजा भने मूर्तिको साटो कलशमा गरिन्छ । दश कर्मको विधि सकिएपछि मूर्तिमा प्राणप्रतिष्ठा गरेर मन्दिरको यथास्थानमा राखिन्छ ।

प्रतिक्रिया

सम्बन्धित खवर

ताजा समाचार

लोकप्रिय